王俠軍曾從事攝影、廣告、設計、房地產代銷、電影演員導演等工作,而後創立「琉璃工房」、「琉園」,他從創意和技藝將台灣玻璃帶入藝術境界。50歲決定從五彩繽紛的琉璃「絕色」走入溫潤純色的瓷器「絕白」,毅然決然跳入全然陌生的白瓷領域。18年突破1800年瓷器形制障礙的高牆,以「站」起來的瓷器獨步全球。

色彩和情節是形成白色意志的主軸和延伸。

「情」是王俠軍與台南的連結,則要從44年前開始說起,他在台南從事房地產的3年中發生的諸多情節,讓王俠軍看見一種態度、一種視角,竟可以醞釀成一場契機,從而形成他人格基因的特質——開創的氣魄,務實的意志和出眾的創意。台南之於王俠軍,正是一遍又一遍走一條別人沒有走過的路及胸懷,這開創的精神,也反應在王俠軍白瓷創作的歷程,從站相「1.0新氣時期」、「2.0君子時期」、「3.0觀遠時期」、「4.0頂立時期」可以看到他藉白色的站相,所演繹情的發酵,和色的主張,其中交雜著年齢和技術積累的情節變化。當然從昂然挺立的作品氣韻,更能感受到製成過程堅忍意志的映照。

「色」則是王俠軍從五彩繽紛的玻璃到純粹以形體表現的白瓷,這180度轉變的對比現象,「白」回應著王俠軍的生命歷程。老子曰「大白若辱」,莊子曰「虛室生白」,前者將白意喻為謙卑的修養德行,大白是包容的胸襟也是謙虛的態度,以禮相待,「白」襯出其他色彩的鮮明和揮灑的空間,有若佛法的空,正如王俠軍對於白的關注來自於自我的體驗,空空如也,感受放空的自在與空無的純然,人生應自由自在探索生命的可能,白是理性的認知也是感性的體驗,王俠軍的白要的就是這股坦然自在的明白,揭開了真實的勇敢誠意,包容一切,呈現正直一目了然的雍容,為了心中這純粹、中性的白,燒了10頓瓷土也在所不惜,回應著王俠軍對自我的追求及堅持。

每個人看王俠軍的作品都會有不同的感覺,從他的故事、文字他所要表達的主觀意識,延伸到對於美的極致追求,18世紀美學之父鮑嘉頓(Alexander Baumgarten17141762),首先提出美學(Aesthetics)這個字。他提議以Aesthetics這個字來稱呼研究感性認知的學問,源自希臘文的 αἰσθητικός(aisthetikos),作觀感與情感之意,鮑嘉頓認為美學是研究感性知識的科學,也就是說一個客體的美學價值並不是簡單的被定義爲「美」和「醜」,而是去認識客體的類型和本質,美,是由人的感性認識能力所能達到的完善境界就是「美」。

王俠軍放棄了在台南所累積的一切,再次的追尋心中的美,竟也跟王俠軍跨入白瓷領域的契機不謀而合,只為,追尋自我意識對於美的追求,本次展覽藉由王俠軍的白瓷作品和在台南生活的故事,體會王俠軍主觀意識中對美的感性認知,展演另類主客觀美感因果的脈絡,更以台灣45年級生的堅忍毅力,看見藝術家對於極致的一種追求,站出屬於自己的風采跟語言。

「也許投入的是另一場更波濤洶湧的未知,於是我們真的放棄很多,很多,而換來了美」(《美學時光.在南台灣賣房子》)

展覽訊息 
展覽期間:2021/09/25~2021/10/16
展覽時間:週三至週六12:00~05:00
展覽地點:臺南市北區北忠街139號 Tel:06-2229858

 

 

上一篇 下一篇

0 comments

與我們分享您的新氣體驗

Please note, comments must be approved before they are published

Blog posts

「壺之意志」王俠軍品飲美學新構成 茶具創作特展

「意志」引領人們走進品茗的新興味,「氣韻」推著人們向美好生活移動。-王俠軍  器物在我們生活中扮演著什麼樣的角色? 試想一下,在日常生活中常見先是從生活的習慣與需求來選擇器物,器物永遠是配角,長久以來器物的造型,因為製程或工藝的限制而沒有太多的選擇。 王俠軍入瓷器創作18年,突破了工藝的技...

Blog posts

補氣- 「壺的意志」.關於壺之 "氣"

球、輪胎洩氣了,則打氣補足即可繼續彈跳繼續上路人沒勁兒,也需要打氣、補氣。恢復了元氣,就有力氣。而氣有多種,依不同的情況需補不同的氣。太粗俗的則要補足秀氣; 太魯鈍的則要補足靈氣; 太迂腐的則要補足正氣。有此調和,人就不偏不倚,身心的均衡帶動視野品味情緒的廣度和深度這些人生諸多良好正面的好氣,...

Recently Viewed

存量