王俠軍曾從事攝影、廣告、設計、房地產代銷、電影演員導演等工作，而後創立「琉璃工房」、「琉園」，他從創意和技藝將台灣玻璃帶入藝術境界。50歲決定從五彩繽紛的琉璃「絕色」走入溫潤純色的瓷器「絕白」，毅然決然跳入全然陌生的白瓷領域。18年突破1800年瓷器形制障礙的高牆，以「站」起來的瓷器獨步全球。
色彩和情節是形成白色意志的主軸和延伸。
「情」是王俠軍與台南的連結，則要從44年前開始說起，他在台南從事房地產的3年中發生的諸多情節，讓王俠軍看見一種態度、一種視角，竟可以醞釀成一場契機，從而形成他人格基因的特質——開創的氣魄，務實的意志和出眾的創意。台南之於王俠軍，正是一遍又一遍走一條別人沒有走過的路及胸懷，這開創的精神，也反應在王俠軍白瓷創作的歷程，從站相「1.0新氣時期」、「2.0君子時期」、「3.0觀遠時期」、「4.0頂立時期」可以看到他藉白色的站相，所演繹情的發酵，和色的主張，其中交雜著年齢和技術積累的情節變化。當然從昂然挺立的作品氣韻，更能感受到製成過程堅忍意志的映照。
「色」則是王俠軍從五彩繽紛的玻璃到純粹以形體表現的白瓷，這180度轉變的對比現象，「白」回應著王俠軍的生命歷程。老子曰「大白若辱」，莊子曰「虛室生白」，前者將白意喻為謙卑的修養德行，大白是包容的胸襟也是謙虛的態度，以禮相待，「白」襯出其他色彩的鮮明和揮灑的空間，有若佛法的空，正如王俠軍對於白的關注來自於自我的體驗，空空如也，感受放空的自在與空無的純然，人生應自由自在探索生命的可能，白是理性的認知也是感性的體驗，王俠軍的白要的就是這股坦然自在的明白，揭開了真實的勇敢誠意，包容一切，呈現正直一目了然的雍容，為了心中這純粹、中性的白，燒了10頓瓷土也在所不惜，回應著王俠軍對自我的追求及堅持。
每個人看王俠軍的作品都會有不同的感覺，從他的故事、文字他所要表達的主觀意識，延伸到對於美的極致追求，18世紀美學之父鮑嘉頓（Alexander Baumgarten，1714～1762），首先提出美學（Aesthetics）這個字。他提議以Aesthetics這個字來稱呼研究感性認知的學問，源自希臘文的 αἰσθητικός（aisthetikos），作觀感與情感之意，鮑嘉頓認為美學是研究感性知識的科學，也就是說一個客體的美學價值並不是簡單的被定義爲「美」和「醜」，而是去認識客體的類型和本質，美，是由人的感性認識能力所能達到的完善境界就是「美」。
王俠軍放棄了在台南所累積的一切，再次的追尋心中的美，竟也跟王俠軍跨入白瓷領域的契機不謀而合，只為，追尋自我意識對於美的追求，本次展覽藉由王俠軍的白瓷作品和在台南生活的故事，體會王俠軍主觀意識中對美的感性認知，展演另類主客觀美感因果的脈絡，更以台灣4、5年級生的堅忍毅力，看見藝術家對於極致的一種追求，站出屬於自己的風采跟語言。
「也許投入的是另一場更波濤洶湧的未知，於是我們真的放棄很多，很多，而換來了美」(《美學時光．在南台灣賣房子》)
展覽訊息
展覽期間：2021/09/25~2021/10/16
展覽時間：週三至週六12:00~05:00
展覽地點：臺南市北區北忠街139號 Tel:06-2229858
